發布時間: 2020-06-16 17:27

為反對種族主義、偏見和歧視而養育子女

白人父母如何撫養反種族主義的孩子？

在美國又壹輪涉及種族不公的高調事件以及隨後的抗議活動中，家長們面臨著如何與孩子談論這些事件以及如何以反對種族主義、偏見和歧視的方式為人父母的問題。

對於有色人種的父母來說，這些問題並不新鮮。大量的研究集中在種族-種族社會化上，它被定義為價值觀、信仰以及關於種族和種族的信息的傳遞。種族社會化的兩個主要組成部分是幫助兒童對其種族群體形成積極的看法，幫助兒童準備和應付偏見和歧視。這些都是有色人種父母壹直面臨的、不容忽視的挑戰——他們的孩子的生活常常依賴於這些挑戰。

但是，僅僅讓有色人種的父母承擔責任，讓他們的孩子社會化，為偏見和歧視做準備和作出反應，這是不公平的。在兒童保護領域，目標是防止虐待兒童，而不僅僅是幫助兒童在虐待發生後應對虐待。同樣，作為壹個社會，我們的目標應該是首先消除系統性種族主義和防止歧視，而不是僅僅期望有色人種的兒童應付種族主義和歧視。

對種族保持沈默，假裝種族主義不存在，對白人兒童或有色人種兒童都沒有好處。白人父母的沈默可以向孩子們傳達種族話題是禁忌，或者種族話題只對有色人種重要。白人父母有責任與種族主義、偏見和歧視作鬥爭，從他們自己孩子的社會化開始。

白人父母能做些什麽來撫養反種族主義的孩子，讓他們成為解決問題而不是解決問題的壹部分？

首先，白人父母不應該采取“色盲”的做法，聲稱他們沒有註意到人們皮膚的顏色，只是平等地對待每個人。這種說法是不真誠的，因為對隱性偏見的研究表明，即使是不認為自己是種族主義者的人，仍然根據膚色對人做出隱性假設。而且，有色人種的父母並沒有奢侈地把色盲作為自己的日常經歷，他們孩子的經歷清楚地表明，世界並沒有以色盲的方式對待他們。

第二，白人父母可以用適合自己發展的方式和孩子談論種族問題。對於年幼的孩子來說，這些談話可能包括承認人們看起來不同，但都是同等價值的，不管他們的頭發、眼睛或皮膚的顏色如何。對於大壹點的孩子來說，這些談話可能集中在談論結構性種族主義和其他形式的種族主義，例如微表情，以及他們挑戰種族主義的方式，例如，如果他們聽到有人發表種族主義評論（例如，“那個笑話不好笑）。這既粗魯又刻薄。

第三，白人父母的行為方式可以為他們的孩子樹立種族公平的榜樣。這可能包括參與抗議活動。它可能包括閱讀黑人、拉丁裔、亞裔和其他少數族裔作家的作品，並與他們的孩子討論這些作品。它可能包括讓孩子們親眼目睹自己在目睹不公正的情況下，通過大聲疾呼或采取行動來反對種族主義。

第四，父母可以利用媒體上的事件來解釋諸如白人特權之類的問題，以及為什麽像“黑人的命很重要”這樣的運動很重要。父母可以討論白人如何賦予了有色人種所沒有的優勢，這是不公平的。父母可以從歷史的角度來看待當前的事件，幫助孩子們理解奴隸制的遺產、20世紀60年代的民權運動和今天的事件是如何通過壓迫和歧視制度相互關聯的。

過去，白人父母在打擊種族主義、偏見和歧視方面做得不夠。我們需要壹種新的方法——壹種不使有色人種的父母成為子女種族社會化的唯壹責任的方法。

以下是壹些幫助白人父母和孩子討論種族問題的額外資源，由其他白人父母編寫:bit.ly/ anti - racismresources

以下是壹些關於種族-民族社會化的額外資源，可以幫助來自不同種族和民族背景的父母:

Jennifer E. Lansford, Ph.D., is a Research Professor at Duke University who studies parenting and child development in diverse cultural contexts.

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