發布時間: 2023-07-25 17:04

四種婚姻：哪一種是你的？

人們結婚是為了愛情。他們在一起有很多原因。

要點

• 美國人說他們結婚是為了愛情，但對婚姻的支持要比這復雜得多。

• 每種類型的婚姻都有自己的機會和危險。

• 以工作為基礎的婚姻強調共同的生產力；儀式婚姻強調身份、秩序和責任。

• 有趣的婚姻強調冒險和改變；集體婚姻強調共同的經歷和聯系。

列夫·托爾斯泰的經典小說《安娜·卡列尼娜》一開始就被一些評論家認為是世界上最偉大的小說：「所有幸福的家庭都是一樣的：每個不幸的家庭都有自己的不幸。」

這一令人費解的介紹提出了不同的解釋。其中最常見的是，每個社會都提供了一個完善的、相對標準的模式，為個人以及家庭和社區成員帶來了最有益的結果。堅持這些基本原則，本質上是相互信任、尊重和支持，這是幸福的最佳前景。那些偏離這些框架的人，也許是為了尋求浪漫的刺激或個人的膨脹，這樣做的風險自負。

像安娜這樣註定要失敗的女英雄是這部19世紀小說的主要內容。我們大多數現代讀者都欽佩他們尋找幸福的努力，似乎是克服了重重困難。我們感到高興的是，他們在財產所有權、就業、教育、政治表達、行動獨立等方面面臨的限製有所軟化。誰想回到19世紀70年代，在沙皇俄國還是其他地方？

盡管如此，我們還是對托爾斯泰的挑戰感到好奇。真的有什麽我們都應該向往的理想關系形式嗎？在我們這個多元、快速變化的社會裏，難道沒有許多同樣合法的關系形式嗎？難道我們就不能以各種方式找到幸福嗎，即使是在他警告我們不要使用的那些單一分支中？

愛，美式風格

與傳統社會的人們不同，我們美國人結婚是為了愛情。任何其他理由都是可疑的。我們期望在那段時間裏「相愛」。如果我們與配偶「失戀」，我們會問自己：我為什麽要和這個人在一起？

由於對解除婚姻的製裁有所減少，這種流動的沖動變得更加容易。教堂不太關心分離。「離婚」的普遍汙名已經基本消失。找工作和獨自生活更容易，尤其是對女性來說。法律製度允許這樣做，通常是以「無過錯」的條件。有機會找到新的配偶或伴侶，互聯網增加了這種機會。孩子們認識其他正在處理這些問題的孩子。

在這種情況下，大約40%的美國婚姻以離婚告終。第二次婚姻的這一數字上升到60%以上。受到如此嚴厲的懲罰，人們結婚的速度就會變慢。2021年，25%的40歲年輕人從未結婚（而2010年只有20%）。另一方面，近80%的離婚者在某個時候再婚。換言之，我們大多數人似乎仍然致力於婚姻實踐。我們的困難似乎在於我們的婚姻對象。

也許是因為我們等待結婚的時間更長，或者因為我們換了伴侶，大約60%的人表示我們的婚姻「幸福」。這一幸福水平與已婚人士表示對自己的生活總體滿意的百分比相對應。

當然，正如我在其他帖子中詳細介紹的那樣，有不同的「快樂」方式，以及不同的生活方式來促進這種評估。本著這種精神，我在下面介紹四種現代婚姻。

以工作為基礎的婚姻

誰說婚姻的實際基礎已經崩潰了？對許多人來說，婚姻是一項艱巨的承諾，隨著孩子的到來，這一挑戰會加劇。

通常，伴侶雙方都在家外工作，有時只是為了「開燈」和「把食物擺上餐桌」。無數個小時都花在做飯、洗衣和跑腿上。孩子們來回穿梭。即使管理這些日常事務也是不夠的。理想情況下，為孩子們的教育、退休和突發災難創造盈余。

儀式婚姻

要清楚，對我們大多數人來說，婚姻是我們身份的關鍵因素。我們理解自己是配偶，是「夫妻」的組成部分。當我們在公開儀式上結婚時，我們會向社區宣布這一點。已婚的朋友和家人通常在我們維持這種關系方面有既得利益。「受人尊敬」的配偶或伴侶是一種社會資產。

如上所述，為人父母使事情變得復雜。配偶可以互相忽視，但決不能拋棄自己的孩子。如果表現良好，父親和母親（尤其是後者）的角色將成為榮譽地位。許多人會擴大他們作為祖父母的身份。

在儀式性的婚姻中，很多都是由這些身份和家庭成員對彼此的義務組成的。有意思的是，這些不是一般的責任，而是對「特定」家庭的承諾。每一個親屬群體都是其自身的一個縮影。

這些小世界的安排和規則是無法計數的。臥室、浴室、廚房、餐廳、「男人洞」和「女人棚」：所有這些都受到代碼的限製，這些代碼詳細說明了誰可以在一天中的什麽時間在那裏做什麽樣的事情。

有一個自己的房間，或者只是餐桌上的一個習慣位置，都會讓人感到舒適。慣例和儀式性的婚姻強調了這些，這讓我們確信了世界的秩序。他們幫助我們了解自己。

危險在於，這些例行程序可能會扼殺，甚至致命。畢竟，當代社會是以變革為導向的；年輕一代尤其如此。擁有一間私人臥室或最喜歡的椅子是一回事。這是另一種感覺，不得不在那裏度過一個又一個夜晚。在某種程度上，刺激的沖動會勝出。犯人逃走了。

嬉戲的婚姻

如果我們是一對像約會時那樣去一些地方做一些事情的情侶呢？當然，或者說，這一觀點的支持者堅持認為，生活就是嘗試新事物、承擔風險和享受樂趣。婚姻不應該是年輕冒險的終點。這應該是它的跳板。

我們從電視、電影和商業化的互聯網上得到了大量的這種信息。我們喜歡看到的是年輕人理想、聰明、英俊，他們在困境中進進出出。廣告銷售的是新奇、刺激，以及當其他人肯定這些選擇時所帶來的滿足感。

「有趣的情侶」是指那些四處比賽的人，也許是去冰島或房車裏的某個地方。他們旅行歸來，與朋友嬉戲打鬧。喧鬧的酒吧和餐館、音樂會和體育賽事是必不可少的。讓有一艘四輪驅動的船或車輛。至少，給我們撲克、飛鏢和玉米洞。酒精或其他能振奮精神的東西經常被混合在一起。

作為一個研究人類遊戲的學者，我支持其中的一部分。然而，戲謔婚姻的危險在於，對新奇和快樂的不斷追求往往是膚淺和自我挫敗的。新的刺激難以超越舊的刺激。我們能去希臘多少次，更換廚房臺面，買一艘皮劃艇？

一種選擇是更換我們的同伴進行這些冒險。但遺憾的是，那個新手試圖讓它對我們來說「新鮮」或「真實」。

集體婚姻

我們的文化崇尚婚姻是兩個人之間的準神聖契約，這預示著共同的親密關系和持久的相互支持。對個人來說，這意味著放棄以前以自我為中心的日常生活，並考慮到他人的擔憂。至關重要的是，重要的是「關系」，以及兩者之間的關系。

在集體婚姻中，人們珍視共同的時刻，即使這意味著只是並排坐著看電視或在黑暗中躺在一起。與強調刺激性活動的嬉戲婚姻不同，共同伴侶慶祝親密關系。理想情況下，通過孩子或年長的親人擴大家庭不會改變這種接受精神。

我的一個好朋友曾透露，他認為離開配偶的任何時間都是「浪費時間」。離婚多年後，這對夫婦只是逐漸疏遠。當然，這就是理想化愛情的危險。人是不規則的，反復無常的；他們的胃口沒有考慮到他們心愛的人。他們多年來的親密關系已經過時了。和別人在一起會讓他們覺得自己充滿活力、毫不妥協、「真實」

我應該在這裏指出，大多數婚姻都是這些類型的結合。事實上，最有力的可能會強調所有四個主題。還要認識到，婚姻通常會經歷幾個階段，一種類型的婚姻占主導地位，然後又有另一種類型。婚姻破裂是因為夫妻雙方無法就他們想要的生活方式達成一致，也因為他們指責對方未能支持這一願景。就像托爾斯泰的《安娜》一樣，人們相信他們有權得到比目前的安排更好的東西。未來不可避免地被理想化了。

Thomas Henricks, Ph.D., is Danieley Professor of Sociology and Distinguished University Professor at Elon University.

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